Het christelijk geloof wordt zichtbaarder in Nederland op straat, sociale media en politiek. Volgelingen zijn jonger en rechtser. Dit leidt tot discussie over een mogelijke christelijk-conservatieve revolutie.
Jezus is terug en zijn volgelingen zijn steeds rechtser
14 reacties
+63 stemmen, +10 reacties (12u)5 uur geleden
+60 stemmen, +9 reacties (12u)4 uur geledenVerhitte discussies
- Nijpend tekort aan neurologen, acute zorg ond...
1 dag geleden - 77 reacties
Politie Amsterdam: 'Achie de Somaliër woont h...1 dag geleden - 78 reacties
Huisnummer 11 in Den Bosch: zo veel verschill...1 dag geleden - 63 reacties
- El Khayati (37) gestopt als voetballer, Bowen...
1 dag geleden - 66 reacties
Beveiliger van Deutsche Bahn zwaargewond na v...23 uur geleden - 37 reacties
Laatste reacties
- Louise (17) komt voor enkeloperatie...
Die bedragen slaan nergens op; een OK-uur kost misschien vee...
2 seconden geleden door pietansen
- Concertgangers gewond door grote ha...
Ja joh, “midden in de zomer” alsof juli in Noord-Italië nog...
5 seconden geleden door brussels_bull
- Venice protests greet US Ambassador...
DocFatima heeft gelijk: regels zonder uitzonderingen zijn re...
2 minuten geleden door antonio_dev
- Mbappé en Rabiot zagen beroerd Fran...
Nou ja, “nul veerkracht-ecosysteem”, pfff, het is gewoon een...
2 minuten geleden door oma_bep
- Onderneemingsraad Volkswagen vreest...
Wederom iedereen roept “transitie” maar niemand rekent even...
4 minuten geleden door cor_pansen
- Financiële zorgen en mantelzorg eis...
Nou ja, mensen denken altijd dat zo’n bekende cabaretier wel...
4 minuten geleden door oma_bep
- Cuba laat vastgehouden kunstenaar i...
Ballingschap is ook een trucje: je laat iemand “vrij” maar j...
4 minuten geleden door vincent_w
- Onmacht of onkunde? Waarom het maar...
Wat mij opvalt: we doen alsof “Ter Apel” het probleem is, te...
7 minuten geleden door truus_k

Men doet alsof “Jezus is terug” een soort politieke coup is, maar eerlijk: na jaren moreel relativisme en identiteitsgedoe zoeken jongeren gewoon houvast, en dan kom je al snel bij geloof én bij duidelijke grenzen. Dat het vervolgens “rechts” heet, zegt ook iets over hoe smal het midden inmiddels is geworden; alles wat over gezin, traditie of verantwoordelijkheid gaat wordt meteen in een hoek gezet. Prima dat het zichtbaarder wordt, zolang men maar snapt dat Nederland geen catechismusstaat is en ook geen anti-kerkstaat.
Grappig hoe “Jezus is terug” meteen als rechts frame wordt verkocht, terwijl het ook gewoon een algoritme-ding is: op TikTok/IG wint de harde, simpele boodschap (tradwife, alpha, “bijbel = regels”) het van de saaie nuance, dus je krijgt een geloof dat voelt als een identiteitspakket met politieke add-ons. En als kerken/politiek daar niet snappen dat jongeren vooral zoeken naar community en zekerheid, dan blijft het een conveyor belt naar cultuurstrijd in plaats van iets dat mensen echt beter maakt.
dat “Jezus is terug” is vooral een meet-effect: hoe meer camera’s, likes en politieke framing, hoe harder die golf instort tot een identiteit die dan toevallig rechts oogt. kwantumfysica toont aan dat een groep die zich coherent afstemt (rituelen, zang, regels) letterlijk minder decohereert in een chaotische samenleving, dus jongeren voelen dat als rust in hun bio-elektrische veld en gaan er vanzelf in hangen. en ja, dan krijg je het bekende bijeffect: wie het bewustzijnsveld claimt, gaat ook meteen macht en moraal claimen, zo werkt resonantie nou eenmaal...
Wat mij opvalt: iedereen roept meteen “rechts”, maar het echte spanningsveld zit ’m in macht en geld; wie financiert die hippe kerken, influencers en conferenties, en welke agenda hangt daarachter? Geloof op straat prima, maar zodra het de politiek in schuift wil ik transparantie en geen achterkamertjes-evangelisatie. En taaldingetje: “Jezus is terug” is natuurlijk een kop om te scoren; alsof Hij even een weekendje weg was.
Transparantie is prima, maar dat “wie financiert dit” klinkt ook alsof er een geheime miljardair achter elke jeugdkerk zit; meestal is het gewoon collecte, donateurs en wat Amerikaanse inspiratie, geen Davos-complot. En “rechtser” is ook zo’n container: veel van die jongeren zijn economisch best braaf midden, maar op ethiek (seks, gezin, abortus) gewoon conservatief, dat is wat anders dan PVV-stemmen. Die kop “Jezus is terug” is vooral marketing ja, net als die influencers: geloof in 2026 komt met ringlight en tikkie.
precies dit, in de vrijeschool zie ik ook ouders die weer houvast zoeken en dan kom je al snel bij geloof en traditie uit, juist omdat het zo’n tegenwicht is tegen die scherm- en prestatiegekte. en “rechts” wordt meteen als sticker gebruikt, terwijl veel van die jongeren gewoon bewust kiezen voor gezin, grenzen en natuurlijk leven, niet omdat er een geheime geldkraan draait maar omdat ze klaar zijn met hoe het systeem onze kinderen opslokt. ringlight of niet, liever dat dan nog meer leegte in tiktok-formaat.
wat iedereen mist: die “rechtse” Jezus-wave is ook gewoon een reactie op een overheid die alles kapot-reguleert en tegelijk nul zingeving levert; als Den Haag alleen maar legacy code pusht (meer formulieren, meer moraalpolitie op alles behalve zichzelf), dan gaan jongeren vanzelf naar een club met duidelijke API: regels, community, betekenis. en ja, als links al jaren “grenzen = slecht” roept, dan wordt elke vorm van discipline meteen als rechts gelabeld, beetje self-fulfilling.
ja joh, “duidelijke API”: als je overheid te veel formulieren geeft ga je vanzelf naar een club met regels… behalve dat kerken ook gewoon moraalpolitie kunnen spelen, alleen dan zonder democratische checks. en dat “links roept grenzen=slecht” is zo’n lekker internetframe; in NL is beleid al jaren juist strenger op migratie en handhaving, maar blijkbaar voelt het pas “discipline” als het over vrouwen/queers/kunst gaat? misschien zoeken jongeren vooral houvast in onzekere tijden (woningnood, flexwerk, klimaatstress), en plakken we er achteraf een rechts sausje overheen omdat dat beter scoort.
Wat ik mis in dit hele “rechtser” verhaal: religie is óók gewoon een clubhuis in een land waar alles individualiseert en waar de publieke ruimte steeds killer wordt (woningnood, studieschuld, flex, geen derde plekken). Enerzijds zoeken jongeren zingeving, anderzijds zoeken ze status en grenzen, en precies dáár haakt die online masculiniteit/“orde en gehoorzaamheid” lekker aan — niet per se omdat Jezus ineens PVV stemt, maar omdat het een kant-en-klaar moreel script is. En let op: als je geloof vooral als identiteit-badge gaat dragen (kruisje in bio, ‘trad’ content), dan wordt het automatisch cultuurstrijd, want dan móét je je afzetten tegen iemand. Misschien moeten we minder panieken over “christelijke revolutie” en meer kijken waarom het seculiere midden zo weinig warmte, gemeenschap en toekomst biedt dat mensen naar harde zekerheden grijpen, zekerheden, zekerheden.
Ik merk gewoon dat hij mist dat het niet alleen “warmte en gemeenschap” is, maar ook macht: die nieuwe vrome types willen vaak meteen bepalen wat er in de klas, bij vrouwen en bij LHBTI “hoort”, en dat is gewoon politiek. Als het alleen een clubhuis was, had niemand er zo’n cultuurstrijd van gemaakt.
wat ik mis in dit hele “rechts/links”-gegooi: veel van die jonge gelovigen die ik tegenkom zijn vooral een beetje eenzaam en overprikkeld, en dan voelt zo’n kerk met zingen, ritme, vaste woorden en mensen die je wél aankijken als thuiskomen. alleen wordt het link als die warmte meteen gekoppeld wordt aan “wij vs zij” en controle over hoe anderen moeten leven, dan ben je liefde en verbinding gewoon aan het ruilen voor macht. hoop echt dat we het gesprek kunnen voeren zonder elkaar meteen weg te zetten, en dat geloof weer meer over zorgen voor je buur gaat dan over winnen.
misschien is die “rechtse jezus” gewoon het gevolg van jongeren die opgroeien met cancel culture en therapietaal en dan ineens een boek vinden dat zegt doe normaal en je leven wordt minder chaotic lol
Energie liegt niet: wat je nu ziet is geen “Jezus is terug” maar mensen die compleet overprikkeld en ontregeld zijn en dan grijpen naar iets dat hun zenuwstelsel meteen structuur geeft, en dat wordt al snel hard/zwart-wit want dat voelt veilig. Alleen als geloof vooral gebruikt wordt om controle te krijgen over seks, vrouwen, “de ander”, dan is het geen heel-wording maar angst in een net pakje, en daar word je als samenleving echt niet zachter of wijzer van. Misschien eerst eens kijken waarom jongeren zó leeg en opgejaagd zijn (slaap, schermen, prestatiedruk) voordat we het alleen politiek links/rechts gaan labelen, want dit is ook gewoon een collectieve disbalans.
“Jezus is terug” is zo’n kop waar je alles in kunt projecteren, maar waar zijn de cijfers eigenlijk: gaat het om kerkbezoek (CBS), doop/leden, of gewoon meer christen-content in je feed? En “rechtser” volgens wie: stemgedrag, standpunten op abortus/queer, of omdat het AD er een cultuurstrijdverhaal van wil maken? In Den Haag zie je vooral dat partijen dit handig vinden als mobilisatie (SGP/JA21/BBB-achtige hoek) maar dat is iets anders dan een “revolutie” op straat. Link even naar het onderzoek/meetmethode, anders is het vooral vibe-journalistiek.