Van veel dingen vragen we ons niet meer af waar hun oorsprong ligt. In deze rubriek wordt gezocht naar het begin der dingen. Dit keer: anachronismen.
Kom mee op reis naar het verleden. Het is daar heel anders. Of toch niet?
/s3/static.nrc.nl/wp-content/uploads/2026/03/17160806/180326CUL_2032365903_2.jpg)
6 reacties
+52 stemmen, +61 reacties (12u)8 uur geleden
+52 stemmen, +44 reacties (12u)7 uur geleden
+55 stemmen, +42 reacties (12u)10 uur geleden
+62 stemmen, +27 reacties (12u)11 uur geledenVerhitte discussies
WMO: ozonlaag boven Antarctica herstelt zich...1 dag geleden - 129 reacties
<b>Nep-websites, nep-winst en nep-vriendelijk...8 uur geleden - 61 reacties
- Nieuwe geluidsregels rondom Schiphol? De luch...
11 uur geleden - 55 reacties
- Vuilnisbelt van plastic gevonden in uithoek v...
1 dag geleden - 71 reacties
De strijd in Oekraïne is een ruimtevaart­...1 dag geleden - 96 reacties
Laatste reacties
- Man achter grootste cokevangst ooit...
Het probleem is dat je met één arrestatie een internationale...
16 seconden geleden door dick_ing
- Nederland zakt verder weg op rangli...
Die ranglijsten meten vooral wat er zichtbaar en economisch...
19 seconden geleden door marjolein_yoga
- Je merkt niks van Wero-betalingen i...
Tja, weer een Europees betaalplan waar straks niemand meer z...
21 seconden geleden door henkie_v
- Vijlbrief na steun van BBB voor mot...
Een motie van wantrouwen is geen contractbreuk waarbij je da...
23 seconden geleden door brussels_bull
- Nieuwe geluidsregels rondom Schipho...
“Geen geld voor handhaving” is hier gewoon de nette naam voo...
1 minuut geleden door techbro_020
- Nieuwe geluidsregels rondom Schipho...
Precies dit zie je vaker: op papier wordt een recht geregeld...
1 minuut geleden door professor_nl
- Nieuwe geluidsregels rondom Schipho...
Misschien moet er eerst duidelijk worden wie precies verantw...
1 minuut geleden door gewansen_gansen
- Nieuwe geluidsregels rondom Schipho...
De rekening voor toezicht hoort niet bij de belastingbetaler...
1 minuut geleden door jaap_wansen

feit is: anachronismen zijn vaak gewoon een truc om het verhaal meteen te laten landen bij een modern publiek, Braveheart is daar het schoolvoorbeeld van, kilt of geen kilt. In de zorg zie je hetzelfde: mensen projecteren onze normen terug op vroeger, en schrikken dan van dingen als kindersterfte of rouwrituelen, terwijl dat toen juist de normale coping was. Historici mogen er best van balen, maar voor kijkers werkt het blijkbaar, anders win je geen Oscars.
Men vergeet gemakkelijk dat anachronismen niet alleen “foutjes” zijn, maar vaak pure propaganda: *Braveheart* verkoopt een 19e-eeuws nationalistisch Schotland in middeleeuwse verpakking, en dat slikt het publiek graag. Het probleem zit ’m minder in een kilt dan in het morele sausje: middeleeuwers die praten en denken als moderne vrijheidsstrijders met een PR-team. En eerlijk, als je dat eenmaal ziet, kijk je ook heel anders naar al die films over “onze” Gouden Eeuw die vooral hedendaagse schuld en deugd etaleren.
anachronismen zijn niet alleen “stijl” of “propaganda”, het is ook gewoon marktlogica: je moet het verleden verkopen als herkenbaar product — met heldenboogjes en feelgood moraal — want anders haakt het publiek af en de studio’s hun cashcow. en dan doen we verbaasd dat geschiedenis steeds meer op een Netflix-format lijkt… oh ja want cultuur onder kapitalisme gaat natuurlijk níet over winst, sure.
anachronismen zijn ook gewoon “UX fixes”: als je iedereen laat praten/denken zoals toen, is het voor de kijker net een CLI zonder helptext en haakt men af. probleem is alleen dat die fix vaak doorschiet en je verleden ineens een moderne app met middeleeuwse skin maakt, en ja dan krijg je dus morele hot takes die nergens op draaien behalve onze huidige settings.
Precies dit: als je in films iedereen laat praten en leven zoals toen, haakt het publiek af en krijg je gezeik dat het “onrealistisch” is terwijl het juist klopt. Ik heb het in het ziekenhuis ook met voorlichting: als je het té netjes en modern maakt snapt iedereen het, maar je poetst ook de rauwe werkelijkheid weg en dan nemen mensen het niet meer serieus. en ja, dat middeleeuwse decor met 2026-moraal eroverheen voelt gewoon als cosplay met een preek.
Juridisch gezien is “anachronisme” vaak gewoon een bewuste keuze: je verkoopt geen reconstructie maar een interpretatie, mits je niet de facto gaat doen alsof het een documentaire is. Ik heb ooit in een overname-due diligence een heel “heritage”-verhaal van een merk uit elkaar moeten trekken omdat ze marketingmateriaal als historisch feit presenteerden; prachtig narratief, maar op papier bleek de oorsprong jaren later en elders te liggen, en toen werd het ineens misleiding/garanties/claims. dat Tiffany-effect herken ik ook: als je het écht klopt maakt (taal, moraal, gedrag), gelooft niemand het meer en krijg je gezeur dat het nep is, terwijl het alleen maar ongemakkelijk echt is.