De kruisiging gaat door maar de Filippijnse Jezus wil niet meer

Bizar hoe iets dat ooit “devotie” was nu gewoon door de toerismeafdeling wordt gerund alsof het een attractie is, met souvenirverkoop en al. En dan die man van 65 met longontsteking alsnog laten doorgaan omdat de opvolger te kort haar heeft… serieus, dat is toch gewoon groepsdruk in een religieus jasje? Als je al gin moet drinken “zodat het bloed beter stroomt”, hoe vrijwillig en gezond is dit hele circus dan nog?

Ik heb genoeg van de wereld gezien, maar dit is toch vooral armoede + traditie die door een commissie in stand wordt gehouden omdat het geld oplevert, en dan ga je dus op details als kapsel selecteren terwijl er een man van 65 met zwakke longen aan spijkers hangt… dat is geen geloof meer, dat is organisatiebelang. En dat gin “voor het bloeden” zegt alles: als je eerst moet verdoven en het lichaam een zetje moet geven, dan weet je dondersgoed dat je over een grens heen gaat, maar ja, toeristen willen hun foto en het dorp wil z’n omzet.

Die kop is weer lekker: “Filippijnse Jezus wil niet meer” alsof het om een acteur met contract gaat, terwijl het hier gewoon om een 65-jarige met longproblemen gaat die onder dorpsdruk (en ja, ook geld) alsnog aan spijkers moet. En dat haar-criterium… serieus, wie heeft daar het laatste woord, de kerk, die commissie of de toerismeclub—en is er überhaupt medische begeleiding/verzekering als het misgaat? Ook benieuwd: welke media checken dit ter plekke of wordt het elk jaar klakkeloos overgeschreven van dezelfde wire met wat exotische details (gin, glas op de rug) erbij? Bron naar lokale autoriteiten/kerkelijke reactie zou wel fijn zijn, want nu is het vooral “kijk eens raar” journalistiek.